উপমান কর্মধারয়:
উপমান পদের সঙ্গে সাধারণ ধর্মবাচক শব্দের যে সমাস হয় তাকে উপমান কর্মধারয় বলে। যেমন— কুসুমের ন্যায় কোমল = কুসুম-কোমল।
এখানে ‘কুসুমের’ সাথে অজ্ঞাত কোনো বস্তুর তুলনা হয়েছে। ‘কুসুম’ ও ‘অজ্ঞাত’ বস্তুটির সাধারণ ধর্ম হল ‘কোমলতা’। এখানে ‘কুসুম’ এ উপমানের সাথে ‘কোমল’ এ সাধারণ ধর্মের সমাসের ফলে উপমান কর্মধারয় সমাস হয়েছে। উপমান কর্মধারয়ের উদাহরণঃ
ঘনের (মেঘের) ন্যায় শ্যাম = ঘনশ্যাম।
তুষারের ন্যায় ধবল = তুষারধবল।
হস্তীর ন্যায় মূর্খ = হস্তিমূর্খ।
কাজলের ন্যায় কালো = কাজল-কালো।
বিড়ালের ন্যায় তপস্বী = বিড়ালতপস্বী।উপমিত কর্মধারয়:
উপমান পদের সঙ্গে উপমেয় পদের সমাসকে উপমিত কর্মধারয় বলে। এখানে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টা হল সাধারণ ধর্ম।উপমিত সমাসে কখনোই সাধারণ ধর্মের উল্লেখ থাকবে না।কিন্তু উপমেয়(প্রত্যক্ষ বস্তু) এবং উপমান(পরোক্ষ বস্তু) উপস্থিত থাকবে।এবং এই সমাসে উপমেয় পদটি পূর্বে বসে,উপমান পরে বসে। যেমন— চাঁদের ন্যায় মুখ = চাঁদমুখ।
এখানে উপমান ‘চাঁদ’-এর সাথে উপমেয় ‘মুখ’-এর সমাস হওয়ার ফলে উপমিত কর্মধারয় হয়েছে। উপমিত কর্মধারয়ের উদাহরণঃ
পুরুষ সিংহের ন্যায় = পুরুষসিংহ।
আঁখি পদ্মের ন্যায় = পদ্মআঁখি।
কর পল্লবের ন্যায় = করপল্লব।
লোচন পলাশের ন্যায় = পলাশলোচন।
অধর পল্লবের ন্যায় = অধরপল্লব।
কপি ফুলের ন্যায় = ফুলকপি।উপমান ও উপমিত কর্মধারয় সমাসের মধ্যে পার্থক্য:
উপমান পদের সঙ্গে সাধারণ ধর্মবাচক শব্দের যে সমাস হয় তাকে উপমান কর্মধারয় বলে। উপমান ও উপমিত কর্মধারয় সমাসের মধ্যে পার্থক্য নিচে অলোচনা করা হয়েছে-
১। উপমান পদের সঙ্গে সাধারণ ধর্মবাচক শব্দের যে সমাস হয় তাকে উপমান কর্মধারয় বলে। অন্যদিকে উপমান পদের সঙ্গে উপমেয় পদের সমাসকে উপমিত কর্মধারয় বলে।
২। উপমান পদের সঙ্গে সাধারণ ধর্মের সমাস হয়। অন্যদিকে উপমান পদের সঙ্গে উপমেয় পদের সমাস হয়।
৩। উপমান কর্মধারয় সমাসে উপমানই প্রধান, উপমেয় ঊহ্য থাকে। যেমন : কুন্দশুভ্র। অন্যদিকে উপমিত কর্মধারয় সমাসে উপমেয়ই প্রধান এবং উপমান ও উপমেয় ভেদের আভাস থাকে। যেমন : কাচপোকা।
৪। যে সমাস ‘বিশেষ্য + বিশেষণ’ দ্বারা গঠিত হবে, সেটি উপমান কর্মধারয়। অন্যদিকে যে সমাস ‘বিশেষ্য + বিশেষ্য’ দ্বারা গঠিত হবে ,সেটি উপমিত কর্মধারয় ।
৫। উপমান কর্মধারয় সমাসের ব্যাসবাক্য- (বিশেষ্য+ র/এর) + ন্যায় + বিশেষণ। অন্যদিকে উপমিত কর্মধারয় সমাসের ব্যাসবাক্য- বিশেষ্য + (বিশেষ্য + র/এর) + ন্যায় ।
